Заговоры от рожи и псориаза. ПСОРИАЗ, ЭКЗЕМА, РОЖА, ВИТИЛИГО, ЛИШАЙ, ЧЕСОТКА НАРОДНЫЕ. 2019-03-24 15:56

68 visitors think this article is helpful. 68 votes in total.

Рожа на ноге – Народное лечение - Как лечить рожу в домашних условиях - отзывы

Заговоры от рожи и псориаза

Рецепты и заговоры. быстрого излечения псориаза. панацеей от рожи. Возраст человечества исчисляется примерно в миллион лет. С появлением первых понятий о таинственных силах - «духах» стали разделять их на злых и добрых, приносящих удачу и насылающих мор; появляются «духи» мстительные и жадные, «духи» милостивые и щедрые. Думали, что для избавления от недугов нужно применять те средства, которые могут силой принудить «духов» оставить терзаемую ими душу. Из этого представления исходили многие мистические обряды, применявшиеся с целью излечения больного. Были известны такие лечебные приёмы, как массаж, вправление вывихов, удаление инородных тел из ран и т.д. С появлением веры в существование сверхъестественных сил люди стали придавать снадобью чудодейственную силу своими заклинаниями. Так, например, люди племени аэта Филиппинские острова убеждены, что целебное действие могут оказывать лишь те травы, которые дал колдун, произнесший над ними заклинание. До недавнего времени над этим насмехались, но теперь мы знаем, например, что Алан Чумак «заряжает» воду, после чего появляется заметное чудодействие. Дойдя до состояния умоисступления, шаман голыми руками хватал раскалённый уголь из пламени, наносил себе удары ножом, не чувствуя боли. С большим вниманием и надеждой следил за шаманом больной и постепенно всё окружающее, кроме звуков голоса исполнителя обряда, переставало достигать его сознания. Всё забывалось, но каждое слово шамана воспринималось чутко и остро, оставляя глубокий след в загипнотизированном разуме. Выкрики шамана, изгоняющего злых «духов» и вселение добрых «духов» были желанны больным и некоторые действительно выздоравливали. Много общего с только что описанным имеет и магическое врачевание. Эти обряды распространены кое-где до сих пор у отсталых племён Австралии, Африки и Южной Америки. Главную часть обряда составляют ритмические танцы, бой барабанов, стук палок, звуки дудок, монотонное пение. Во время танца люди забывают об окружающем их мире ради другого мира. У живущей на юге Африки народности басуто сохранилась особая женская профессия - целительниц одержимости злыми «духами» всеми нервно-психическими заболеваниями. Увидеть процесс лечения доступно всем желающим: больной исполняет священную пляску, пока не свалится от усталости, затем его осторожно поднимают и быстро, пока он не очнулся, окунают в реку. Изис, освободившая Озириса, избавившая Гора от злонамеренных деяний его брата Сета, убившего своего отца Озириса, стала великой богиней заклинания. Египтяне верили, что Изис нашла много лекарственных средств, и ей нет равных в искусстве врачевания. И теперь, когда она стала бессмертной, наибольшая радость для неё делать людей здоровыми. Душу всё-таки возможно уговорить, заставить, а она может многое. Молящим об этом она открывает лечебные средства во сне. После лечения Иисус Христос многим говорил: «Вера твоя спасла тебя». Приводимые здесь мной некоторые заговоры воздействуют, главным образом, на душу. Когда шаманы или танцоры приводили себя в особое состояние, они, очевидно, подключались к космическим силам или приводили в действие свой генератор, создающий другой вид энергии и способный воздействовать на больного. В восьмой главе Евангелия от Матфея повествуется об исцелении слуги сотника после сказанного Иисусом Христом: «Да будет тебе по вере твоей». Но и больной тоже включался и тоже создавал или получал особый вид энергии, воздействовавший на него. Такими врачевателями могут быть не все, а только наделённые таким даром. Бывает, он ярко выражен, а иногда его надо развивать при помощи тренировок. Надо всегда помнить и ещё одну истину - не думай постоянно о здоровье, а веди здоровый образ жизни. Не все, заимевшие эту книгу, смогут лечить заговором, но попробовать может каждый. ЗАГОВОРЫ ДЛЯ КРАСИВОГО ЛИЦА Я встала, благославясь, пошла, перекрестясь, из двери в двери, из ворот в ворота и во чисто поле. Вдруг кто-то и откроет в себе дремлющую магическую силу. В чистом поле стоит престол, на этом престоле сидит ангел Господен и секёт, рассекает свой престол. Я подхожу к этому престолу и корюсь и молюсь: Господен ангел, дойди до рабы Божией, до Иванова плота, до Серафимова рада и секи рассекай раб Божий белое бело, ретивое сердце, румяное лицо, что раба Божия имя на может быть без хлеба-батюшки, без соли-матушки, без огня паючего, без воды-голубушки, без вечерней зори, без младого месяца, без красного солнышка, и казалась бы я, раба Божия всем побелее снегу белого, посветлее красного солнышка. ПРИ ОЗНОБЕ, ОЩУЩЕНИИ ХОЛОДА Мороз ты мороз, не стой за спиной, гуляй ты по лугам и долам, по лесам и рощам, обсыпай морозом деревья, а не людей, выйди на простор, в чистое поле. ОТ БОЛИ В ПОЯСНИЦЕ Боль, выйди вон, в лошадиное копыто, в бараньи рога, тут тебе не стоянье, тут не житьё тебе. ОТ ЯЧМЕНЯ Топор топорище, отруби бородищу по самую головищу. ОТ ЗУБНОЙ БОЛИ Аз есмь альфа и омега, начало и конец. ЗАДЕРЖКА КРОВИ И шла кровь через ров, рова не стало, кровь перестала. ОТ ЗАПОЯ Во имя Отца и Сына и Святого Духа Земля ты, моя мати, прикажи мне, рабу Божию имя от сего угодия взяти добру траву Зарахиль. Тебе, мати Земля, на стояние, а мне для рабов и рабынь, для лишения их пьянства. Сей раб Божий имя о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал, чувствами своими не чувствовал и отбегал от вина. Как тошно помирать, так бы тошнилось вино рабу Божию имя отныне и до веку. ОТ ГРЫЖИ Заговор произносится над сучком в стене избы или над сучком принесённого дерева. Царица Небесная, Смоленская, Почаевская, Белобережская, Троеручница, Казанская, Белыничсекая, Святой Михаил Архангел со всеми небесными силами, Мина преподобный, Ахонские угодники, святой Пантелеймон целитель, Максим, Антоний и Феодосий, Варвара мученица, Тихон Задонский, помогите и утишьте боль младенцу колючую, болючую, статывыю, ломотную, завистную, радостную, женскую, бабскую, приговорную. Произнося заговор, знахарь плюёт на сук, обводит его три раза пальцем и говорит: «Как этому суку не шататься, не болтаться и листьев не пускать, так сократи, Господь, младенцу боль колючую и больную». ОТ СГЛАЗУ И НАГОВОРУ Встану я, раба Божия имя не благословясь, пойду не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, сквозь дыру огородную. Выйду я не в чистое поле, в сторону не подвосточную, не в подзакатную. Подымаются ветры-вихри со всех четырёх сторон, от Востока до Западу, смывают и сдувают с крутых гор белые снежки, смывают и сдувают с вшивого добытка уроки, озепы, призоры; злые-лихие приговоры, понесите во лузя-болота, где скотине привольно, народу не входно, там вам жить добро, спать тепло. Встанет раб Божий имя, благословясь, пойдёт, перекрестясь, из избы дверьями, из двора воротами, пойдёт в чистое поле, облаком оболочится, утренней зарёй подпояшется, частыми звёздами затычется от призоров, от прикосов, от уродливого человека, от чёрного, от белоглаза; от черноплота, от белоплота, от одножена, от двоежена, от однозуба и от троезуба, и от колдуна, и от колдуньи, от ведуна и от ведуньи, и от всякия змия лихих, и от своей жены, и от чужих, и от всякого рождённого: от сутулого и от горбатого, наперед покляпого, от старца, от старицы, от чернеца, от чернечихи, и от попа, и от дьякона, и от пономаря, и от всякого рылоса, и от девки-простоволоски, и от бабы белоголовки, и от всякого на дороге стречного, потсигающего, засмотрящего, завидящего. Замыкаю свои слова замком, бросаю ключ под бел горюч камень алатырь; а как у замков сычки крепки, так слова мои метки. Всякому рожоному человеку божии твари не узнать; облака не открыть, не отпереть, частых звёзд не оббивать и не ощипать; утряны зори топором не пересечи; млада месяца не ототкнуть, не отпереть - так и его, раба Божия имя никому не испортить, не изурочить, век по веку, отныне и до веку. Будь моя молитва крепка и липка, хитрое хитрово хитрова и щучьего зуба. Злому и лихому порчинеку, урочнику, всякому рожоному человеку - соли в глаз, железна спица в гузно, дресвяной камень в зубы. ОТ ОПУХОЛИ Сам Иисус Христос через калиновый мостик пробил ножку на чаратинку. Отправляю я тебя, рожа, на синее море; на синем море синий камень лежит, на том камне пристол стоит. За тем пристолом Сам Господь сидит, за молитвенную книжку держится, книгу читая и у имя рожу вымаливая. ОТ ЧИРЬЕВ После прочтения молитвы «Отче наш» взять святую воду, сделать венчик из богородской травы чабрец, тимьян. Которые слова забытущие, обыдущие, будьте мои слова все сполна переговорены, по всяк день, по всяк час, безотпяточно, безоглядочно, век по веку, отныне и до веку. Как той чаратинке не зеленеть, так у рабы Божией имя опухоли не краснеть, не болеть, не колоть, не пороть, а на веки веков замереть. ОТ РОЖИ Вымаливаю и выговариваю у имя рожу земляную, водяную, природную, придуманную, присмешную, приговорную, болючую, кипучую, ползучую, текучую, чёрную рожу, синюю рожу, жёлтую рожу, красную рожу, зелёную рожу, белую рожу. Венчик смочить святой водой, побрызгать постель, обрызгать всего себя этой же водой, а затем выйти спиной в дверь или на балкон и через левое плечо выбросить на улицу этот венчик. Раскалить докрасна три небольших уголька, сдунуть с них пепел в чашку с водой и туда же высыпать раскалённые угольки. Прошу я тебя, рожа, низким поклоном, покорным словом - нет тебя у имя. Над чашкой прочитать молитву «Отче наш» и дать больному из неё выпить три глотка, затем обрызнуть водой этой больному лицо, а отсальную воду вместе с угольками вылить под «пятку» выходной двери. ОТ БОРОДАВОК В комнате или другом каком помещении по обе стороны открытой двери перед порогом и за порогом лицом друг к другу становятся знахарь и больной. Знахарь смотрит на поражённое место, три раза крестит его и трижды плюёт через левое плечо, в то же время представляя больное место здоровым. Затем шепчет: «Бородавки злючие, колючие, болючие, горючие, сосучие, ветвистые, кустистые, чёрные, белые, серые, зелёные, жёлтые и всякие другие. Где бородавки были, там болячки сухие стали, где болячки сухие были, там чистая кожа стала. После сказанных слов знахарь опять три раза крестит больное место и трижды плюёт через левое плечо, представляя вместо больного тела здоровое. Больной уходит, так и не переступив порога дома знахаря. Десять дней не следует мочить больное место и стараться не смотреть на него. ОТЧИТКИ ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ В комнате или на кухне, или в ином каком помещении в дверном проёме, лицом к выходу посадить больного на табурет. Знахарь встаёт сзади больного и говорит: «Глаголю непорочные слова о том Небесном Юте хорошем, который покоится на пороге этого здания и потешается ночной невежестью нашей. Затем знахарь должен слегка постучать по голове больного со словами: «Но, поехали, о пошли на порог. На пороге новое потешение тебе.» Знахарь крестит несколько раз голову больного и говорит: «Пою голову живой водой». Потом стоит и читает молитву: «Господи, Боже, открой тот огород 3 раза. «Прими вода стоительная, вода очистительная, вода вознаграждающая, вода целительная, вода омывающая, вода питающая Господняя восходящая. Молитвы: «Богородице Дево», «Отче наш», «Живый в помощи». С Божьей помощью открыла огород и прошу о ночном прозрении, об очищении шока непрошенного. Прозрела я и прошу тебя: «Оставь во мне только прошенное, а не прошенное выведи и умереть не дай, а выздороветь». Спасай и сохраняй Небом восходящим, а не западным, небом возраста выздоравливай». Перед купанием можно прочитать эту просьбу над ванной с водой. «Я, раб Божий имя перекрестясь и Иисусу Христу поклонясь медиумом отсылаю, отдаю, возвращаю всё нечистое хозяину. Он прочистился и пошёл к утешу ночному и покинул больной и нечистый дух. Отойди, отойди, отойди домовой, отойди шут ночной, отойди потайное мошенничество, отойди тот, что домового принимает Ютом своим. Вечером надо набрать воду в стеклянную, глиняную, эмалированную посуду. При систематическом повторении через некоторое время можно увидеть результат: улучшение самочувствия, лад в семье и т. Хозяин, хозяин, бери своё, нам твоё не годится, мы без него можем обходиться. Господи, забери нечистый дух скорее и могилу ему открой. Этими же словами надо наговорить воды и по глотку давать пить больному ночью то есть от заката солнца до восхода. Пока я читаю, тебя нечистая разрывает, растаскивает в разные стороны, распухает и дерёт нос, распухают губы, вылезают из орбит глаза. Я вижу, как ты, пославший нечистого, увидел его, вернувшегося, и от страха испытываешь муки роженицы. А ты, имя больного, почитай родителей и родственников своих и их жизненные правила - станет меньше болеть голова и уши, и нос, и глаза». Давая воду, говорить: «Господи, Иисусе Христе мой, утешь раба твоего непокорного и помоги ему». Сто бесов живот твой гложут, дресвяной камень тебе в зубы, спицу в гузно и всё остальное твоё тебе возвращаю. ОТЧИТКА БОЛЬШАЯ С МОЛИТВАМИ И ВНУШЕНИЕМ Больному снять все украшения, часы и сесть. КРЕСТ, ЖАТВУ, ТРИ НУЛЯ, петеу нечистому посылаю, а имя порченого здоровья желаю. После, в течение трёх дней всем просящим ничего не давать и не брать. ДИАГНОСТИКА ПО ВНЕШНОСТИ Холецистит: под языком припухлость, язвочки, уплотнения. Знахарь встаёт напротив больного, трижды крестится сам, а затем крестит три раза больного. Боковые стенки языка сильно утолщены и очень корявые. Нарушение в коре головного мозга: складки на ушной раковине в области головы. На теменную часть его головы кладёт небольшую белую салфеточку, обязательно новую или кусок бинта. Нарушение давления: гипертония - складка выше складки локтя. Нарушение функции гипофиза и надпочечника: козелки уха не одинаковые, имеют уродливую форму и изгибы. Пальцем правой руки указательным или средним три раза обводит голову больного, начиная с середины лба, по часовой стрелке по линии как бы основания шапки. Внутричерепное давление: отёкшая мочка ушной раковины и верхний край радужной оболочки глаза сильно затуманен и не имеет чётких очертаний. Ставит все пальцы левой руки на салфетку или бинт, прикрывающий темя, правой рукой крестит больного спереди три раза и шёпотом наизусть начинает читать молитву. Печень и желудочно-кишечный тракт: если там непорядок, то есть глубокая складка на животе выше пупка, а если ниже пупка, то воспаление в малом тазу. Пальцы левой руки при этом всё время находятся на темени, так как являются проводником энергии, исходящей из космоса. Кесарево сечение или бесплодие: правая ушная раковина патологична и отличается от левой. МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ: «Царю небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша». «Не приходи к нему к ней мошенник, я тебя порешу ЖАТВОЙ и КРЕСТОМ и позолочу Господним от воров меткой жизненной и пойдёшь ты, пятиконечный, пойдёшь непрогладной тропой к моему концу отвороженному. Радиация: дети поздно начинают ходить, падают невзначай. ПЕСНЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших». Только надо ещё отучить тебя от повтора и проглядности. Есть складки, припухлость и краснота на ушной раковине. «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ»: «Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши. Готикой отойди к концу и пройдёт то экземное, псориазное окончательно. «Не приходи то шито ко мне из мира больного и не приходи из мота. Красное пятно вокруг рта у детей облучённых родителей, особенно отца. «ЖИВЫЙ В ПОМОЩИ»: «Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Понеси шитое к жизни телесной и поешь кушанье потогонное». Господь порешил только раз это, и пропало всё отечество погорелово. «Сени, сени проторите ютовое пешее моё моментально к меченому пророком немого прошитка. Ношу Господь ему даст пометки другой могучей, храброй. Меть то, что Господь сжигает, а не то, что жить должно долго и праведно. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Мотайся около моих тетёх позорных и покинь пятиконечный мир. Гори житьём небесным и погори ещё моим теперешним ютовым ничейным торжеством». Я не променяю Господа, Бога на нечистого и проведу имя к Моим Господним явлениям, творениям могучим праведным. Не убоишися от страха нощнаго и от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Отойди от во читаемого того моего тетёхи пятиконечного. Господи, Боже иди со мной к меткам Твоим могучим и отведи меня к тому ответу о промежутке от опасной петовой могилы тошнотной до жизни. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится. Ни покушаться, ни кусать, ни пугать не будет никто». Ют твой потошем окажется и пойдёшь ты меченый по тропе нехоженой. Потоши пошли к концу, а душа перешла конец и пошла, пошла, новым концом к той покинутой моей тоге пятиконечной». Господи, отошли Товоро к моменту прошлого и проведи его такими словами: «Отходи моментально от того, кто просит избавления от порчи и забери её с собой. Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Больного надо послать к Господу - иначе не отойдёт. Я его отворю той небесной отрадой, но ты почитай небесное и пошли ту жизнь шутовскую к концу. Можешь ноши той никому не показывать и Мои тогда никому не пошли. Положи её в гроб к покойнику и прикрой моим отороченным покрывалом. Утоми их проводами к моим тошнотным торовым творениям. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище Твое. «Помоги, Господи, Боже, отойди имя от потолка небесного. Я не пошлю тогда той могилы тебе, а пройдёшь непроглядное, точно пёрышком пролетишь над могилой своей и пойдёт-потечёт жизнь Господняя, могучая. На пороге том ты окажешься не покинутой твоим ангелом. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. Ношу эту, Господи, откинь тоже от порченой подальше. Господом, Богом я отворяю тебе новое и тогда по шитому отойдёт пьянство. На руках возмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия. Отвори, Господи, имя новое житьё и ни покушаться, ни кусать, ни пугать не будет никто». Тетёха небесная, непорочная, отворяю Господом, Богом тебе ношу не такой, но меть только небесное творение Господа, Бога и отойдёт попойка. Ничего, ничего тебя пьянство не спасёт от порога того ни ночное, ни дневное. Но ты, имя теперь будешь жить без пьянства, только радостью обновления. Яко на Мя упова, и избавлю и, покрыю и, яко позна имя Мое. «Ночь пришла и ушла, стало светло, стало покойно и пошла новая жизнь. Господи, ночью отвори Небо, ношу дай другую имя, новую. Ноша небесная, пойди к имя и потесни ночное пьянство. Господь и я посылаем тебе небесное Господнее, тишину, а пьянство посылаем к ночной потоши, а посылаю небесное на имя». Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его: долготой дний исполню его и явлю ему спасение Мое». Вам дорога открыта, чтобы жить и радоваться своей судьбе». Только метит она новой своей той небесной меткой Господней от страха и испуга отеческой тишиной». СИМВОЛ ВЕРЫ: «Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. Я открыл гроб, а Ты, Господи, вылечи его её божественными словами. Господи, Боже, вразуми имя, обрати его её к Себе, душу спаси. Отгони их такими словами: «Не пошлёт тебе жизнь хотение такое и покинь нечистое, точно как и чистое. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Душа имя, я обращаюсь к тебе во Господе, проснись, очнись от оторопи, от нечистой силы, сними оковы, душащие тебя, открой очи свои, разгляди все нечистоты дома своего, вымети их, затяни дыры, разгладь морщины, вынь гвозди, булавки и другие огрехи. Господи, Боже, отгони нечистого, отошли его от души имя и напои её лечебным пойлом Господним». Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже царствию не будет конца. Ты знаешь, что три камня, лежащие в трёх морях, не могут оказаться в одном море и лежать рядом. Знахарь три раза крестит больного, трижды плюёт через левое плечо, остальное произносит шёпотом. «Не тебе, смерть, я, тетёха, нужна, а Господу Небесному, и тогой Его покрою себя от покойника твоего. Конец с концом, прошлое и будущее я завязала и нет тут покойника. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. После обращения к Пресвятой Деве Марии нужно обратиться к Иисусу Христу, повторяя то же, а потом ещё и к другим святым. ИЗ АКАФИСТА ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНАМИ ЕЯ «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ» И «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЕ» Кондак 7 Хотящи явити токи чудес от святые иконы Твоея «Взыскание погибших», повелела еси, Владычице, в погибели и печали сущим молебная пения пред тою совершати и получившим исцеления проповедати милости, ради тоя иконы явления, да не сокрыт будет источник благодатных врачеваний всем требующим. Дано Заклинание от порчи во время сватовства и свадебного обряда. Можно отдельно к каждому, а можно сразу обратиться к нескольким святым. Тем же и мы не таим Твоих благодеяний, но благодарственные прославляющие Бога, вопием Ему: Аллилуия. Не по тайнам надо метить худое, а по хотению худому тайному надо пускать отвод. Отойди от вонючей ямы со словами: «Не тебе, яма, готовлю себя, а небесному Отцу Христову. Она находится около них и прошлое тетёх забирает, отводит будущее, и покойник по таким Господним меткам получается. Икос 7 Новая купель Силоамская паче оныя древняя явися, Пречистая Владычице, храм Твой, в нем же поклоняемся чудотворней иконе Твоей: ибо не единою в лето и токмо первое входящим здравие тела подаеши, но всякий недуг и всякую язву душевную и телесную врачующи с верою и любовию к Тебе прибегающих. Отечество меня благословит и по широкой чистой дороге пустит. Готикой отворит ад нечистой, а мне рай земной и пошлёт мне жизнь замужнюю, потому что я отдала себя в руки ангела женохранителя. Сего погружаются: радуйся, чаше ею же радость и спасение восприемлем: радуйся, каменю, напояющий жаждущия жизни; радуйся, древо, услаждающее слания воды житейского моря. Хочешь, пей меня, хочешь, жги меня, а я мужу верна до могилы своей. Радуйся, животворныя воды неистощимый источниче; радуйся бане, омывающая греховную скверну. Точно тот могучий точный столб из камней таких белокаменных. Хоти и по петеу пойти, когда покойника начнут по той дороге покидать. Радуйся, скорбей наших услаждение: радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших взыскание и всех скорбящих Радосте. Сто точёных камней в нём заложено, сто ретивых друзей охраняют меня от нечистого, от болючего, от шептуна вонючего». МОЛИТВА ГОСПОДНЯ («ОТЧЕ НАШ») «Отче наш, Иже еси на небесех! Ответом тебе должен стать тоже его поцелуй точно такой. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Не по правилу тут стыд, так как это всё надо понимать по-серьёзному. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.» После чего знахарь три раза крестит больного, заставляет его снять с головы материю и убрать. После чего жена защищена от всяких чародейств, от нечистого до момента измены мужу. Начисто отойди от утробы и поселись Господом, мой младенец. Предупреждает о том, что после 23 часов больной должен смочить этот кусок ткани в святой или наговорённой воде; раздеться донага и протереть себя с головы до ног; затем одеться, взять мокрую ткань в правую руку и молча выйти из дома. После, молча, ни с кем не разговаривая и не оглядываясь, идти домой. Наставление мужу: «Непорочное досталось тебе даром, дай и ей свои честь и хотение стать надеждой и опорой, а не только сожителем». «Не по готике не пойдёшь, ютиться в утробе не будешь. Отечество ношу тебе по тоге своей даст и пошлёт дитяте жизнь моих тетёх могучих праведных». «Ни пути тебе, бессонница, ни дороги к малышу моему. Отойдёт пусть от печки горящей и покажет ей отошедшее ночное мочу в посуде. Разговаривать можно только тогда, когда переступишь порог своего жилища. Отойди от него, мой тебе приказ и пойди, отойди, мешай там». «Не покидай, не покидай, не покидай меня, ночной светильник. Мой взгляд победит нечистое желание ночного торжества». НАГОВАРИВАНИЕ ВОДЫ Знахарь с крестом на шее ставит сосуд с чистой водой перед иконами и, глядя в воду, прочитывает всю отчитку большую в присутствии больного, даёт ему выпить три глотка и обрызгивает этой водой больного. Раньше я пользовалась заговорами и отчитками, взятыми от знахарей. Ходи в мой шатёр заколдованный, разрывай его чистым логосом. Теперь их стали печатать и выносить на общее обозрение. Не покойника посылай ко мне, а любовь свою чистую». Можешь отойти от него, а по образу ночному можешь отыскать его. С одной стороны, это плохо, потому что заговор имеет силу определённого размера. Чем больше людей им пользуется, тем меньшая часть силы достаётся знахарю. Положено заклинания, заговоры, отчитки сохранять в тайне и знать их должны не более трёх человек. Отошла твоя холостяцкая мечта от дома твоего, отпустила ко мне стороной хоженой. С другой стороны, сами заклинания, заговоры, отчитки регулируют свою энергию и не дают её всем читающим, а концентрируются около тех, кто их достоин. Надо для этого иметь природную мощь, интуицию и теоретические знания, которые может передать учитель. Ложась спать, прочитать один раз: «Ещё не день, ещё не ночь не ночевать южаной твоей. По такой стороне приходи ко мне, суженый мой, то что надо мне. Учитель, передавший знания ученику, сам не должен оказывать влияния на больного при своём ученике, а предложить ученику сделать, например, отчитку. Учитель должен послать своего ученика к больному, находящемуся на расстоянии. Тогда ученик вытягивает нить знахарскую от учителя к себе. При отчитке надо уметь чётко представлять, как больное место если это на поверхности тела журится и исчезает, и знахарь видит вместо больного здоровое тело. В данном случае знахарь создаёт здоровый образ вместо больного, и по образу воплотится физическое тело, которое обтянется пеленой. Если ученику это удаётся, результат будет скоро увиден. Человек носит своё физическое тело, пелену его оболочку и образ. При живом учителе ученик не должен передавать такие знания другим, так как через него будет идти энергия к другому следующему ученику. Первый ученик теряет силу вплоть до смертельного исхода. Обычно слабеет, худеет, может дойти до сильного необратимого истощения нервной системы и физического состояния. Это ведёт к шизофрении и другим расстройствам нервной системы людей со слабой психикой. Сюда же надо отнести и массовые сеансы гипноза, внушения. Дано - Господи, дай совет или заклинание от пожара. Основная масса людей должна жить обычной жизнью, стараясь соблюдать заповеди Евангелия. Можно и нужно пользоваться известными молитвами, но можно и своей молитвой пользоваться. Правильный образ мыслей, правильный образ жизни есть хорошая броня от сглаза, наговора, порчи и пр. » Если женщина мнительна, то эта мнительность стала препятствием на пути выхода сказанного из её сознания. Ведь вся эта чернота прилипает к своему или застревает там, где что-то встречает на своём пути и, соответственно, даёт о себе знать. Сказанное застряло в человеке и начало создавать отрицательное самочувствие. Никаким заговорам они не поддаются, пока не поставлен заслон из страха перед смертью. Людям, имеющим не идеальный образ мыслей и не идеальные поступки, для искоренения их или сглаза, наговора и пр. нужно вселить источник борьбы в виде веры в избавление, терпения, настойчивости в достижении цели и др. Обо всём надо просить только Господа, Бога или Его помощников святых. Вера, надежда, любовь - верные спутники и помощники выздоровлению. Как-то я просматривала одну из брошюр с заговорами и отчитками.

Next

Заговоры от рожи и псориаза

Мой опыт исцеления от рожи и лимфостаза сформировался после семи лет. Мазь от псориаза. Многие бактериальные инфекции оказываются крайне устойчивыми к воздействию современных медицинских препаратов. Возникает замкнутый круг, когда фармакология выпускает новые более мощные медикаменты, а бактерии, адаптируясь к ним, полностью не уничтожаются. Неудивительно, что многие обращаются за помощью к неофициальной медицине. Считается, что рожа является бактериальным инфекционным заболеванием, которое вызывает стрептококк. Инфекция вызывает обширные воспалительные поражения кожных покровов и очень трудно поддается стандартным схемам лечения. Причиной заболевания может послужить любая травма, нарушающая целостность кожного покрова. Это могут быть царапины или порезы, расчесы или трещины. Страшна не столько сама рожа и ее рецидивы, сколько осложнения, которые приводят к необратимым процессам в тканях организма и грозят больному полной инвалидностью. О том, что рожистое воспаление имеет крайне неприятные и неэстетичные формы проявления, которые негативно сказываются на общем психоэмоциональном фоне больных, говорить излишне. Сказать, что медики в излечении рожи ничего не предпринимают, было бы, наверное, неправильно. Поражает рожистое воспаление чаще всего лицо и ноги, но иногда захватывает и другие части тела. Другое дело, что бактерия настолько коварна, что полное излечение врачи не гарантируют никому. Люди, отчаявшиеся бороться с неприятным и изматывающим недугом, ищут другие пути исцеления. Известно, что ими активно лечили заболевших раненых, используя также подручные настои и травяные примочки. Но иногда и самостоятельно проведенный заговор от рожистого воспаления способен принести значительное облегчение и улучшение состояния больного человека. Для того чтобы своими силами справиться с рожистым воспалением необходима, прежде всего, глубокая вера в исцеление. Из молитвенных просьб, обращенных к святым, в избавлении от рожи помогает молитва Святому Шарбелю. Для того чтобы провести самостоятельно заговор рожи на ноге или лице понадобится красное новое полотенце и глиняная посуда с теплой водой. Полотенце нужно смачивать в воде и прикладывая к больному месту приговаривать: Заговор этот считается очень эффективным, читать его слова нужно трижды, а сам ритуал проводить три вечера подряд. После заговора полотенце необходимо высушить и сжечь, а воду вылить за порог. Главное, о чем нужно не забыть при проведении заговора это то, что читать его можно только на убывающей Луне.

Next

Сильный заговор от рожи на лице, ногах и всем теле

Заговоры от рожи и псориаза

Рожистое воспаление или рожа – распространенное инфекционноаллергическое заболевание кожи и подкожной клетчатки, склонное к. этот феномен тем, что заговоры являются своеобразной психотерапией, снимающей стресс – один из располагающих факторов развития рожи. О целительной силе бабушек-ведуний обычно узнают из разговоров. Каким образом они это делают, для большинства людей так и остается загадкой. Но с тем, что они способны творить чудеса трудно поспорить. Несмотря на космические по своей масштабности достижения современной медицины ни один специалист не возьмется объяснять со стопроцентной уверенностью причины возникновения псориаза. Поэтому и эффективное лечение псориаза медицина предоставить больным не может. То есть, обычными словами, неизвестно когда и отчего она возникает. Верить в заговоры и молитвы от псориаза начинают тогда, когда сталкиваются со случаями чудесного исцеления этого заболевания и многих других, в которых официальная медицина не скрывает своего бессилия. Заговоры проводят, как на самого больного, так и снадобья из трав и продуктов, которые обычно бабушки-врачевательницы готовят сами. Их принимают либо внутрь, либо обрабатывают ими пораженные участки тела. Считается, что именно так, можно заручиться одобрением и поддержкой Всевышнего в исцелении больного. При этом сам больной может быть абсолютно любого вероисповедания. Главное, что от него требуется, неукоснительно выполнять все рекомендации после ритуала. Требуется магический опыт, знания, глубокая вера в Бога и его могущество. И если кашель или больной зуб самостоятельно заговорить несложно, то нетрадиционное лечение псориаза и других серьезных заболеваний требует недюжинной энергии от врачующего. Этим объясняется традиция приносить целителям деньги, продукты или вещи. Такие дары призваны восполнить ту энергетическую потерю, которую испытывает целитель после сеанса врачевания. Самостоятельно избавиться от псориаза практически невозможно еще и потому, что больной человек пытается лечить себя собственной же больной энергией. Поэтому лечение псориаза заговорами лучше доверить настоящей целительнице. А вот облегчить состояние при псориазе самостоятельно можно.

Next

Книга Заговоры и обряды на здоровье / Золотая

Заговоры от рожи и псориаза

Давайте не болеть! Целительная сила молитвы ; Молитва Господня «Отче наш» Утренняя молитва В правилах нашего форума есть информация, которая Вас интересует. Но доверчивость - вовсе не отличительная черта псориков! Съездить, считаю, можно, если в начале, если дитё, если время и деньги есть лишние. В целом считаю, что подобные предложения сродни обещаниям медиками "волшебной таблетки" и работают НА псориаз, а не против него. Здравствуйте хотел открыть тему и по делиться с людьми про то как мне вылечили псориаз мало известным препаратом каловит купание . Зарегистрировалась сегодня, но тему вынашиваю в голове уже давно. Зовут меня Нина, мне 30 лет, псориазом болею с детства(сначала врачи ставили диатез, так как для них псориаз на лице это что-то новенькое, но лет к 5 все таки поставили псориаз), ну а дальше поняслось комплексы, закрытая одежда, и т.д. Не то, чтобы я не лечилась, просто всё описывать не хочу, да я и наверно смерилась уже с тем что мне с этим жить всю жизнь, но я хочу вот что написать: в прошлом году я всё таки решилась накопила денег и поехала с сыном, с мамой и сестрой(ну для родных я всегда красавица, хотя около70%, а может и больше моего тела покрыто бляшками)поехала в Анапу. Родные ничего не заметили ведь я делала вид что всё отлично, и все мои предложения покупаться ночью, потому что вода теплее, и на вечерний сеанс в аквапарк дешевле сходить, ну не могла себя перебороть, днем на пляжу я не могла зайти в море, а лежала уткнувшись лицом в песок, лишь бы не видеть любопытные лица разглядывающие моё тело, сколько еще неудобств я испытала не передать. Предложения товаров и услуг строго в определенных разделах. Только надо отдавать себе отчёт, что решение тех задач, которые ставит псориаз перед человеком, такая поездка только отложит. Малахова в детстве в первый раз бабка заговором от витилиго избавила. Просто много перепробовал средств они только на время помогали а потом все возобновлялось (. Я новый участник форума и мне необходимо связаться с автором объявления: вижу возможности написать личное сообщение, даже добавив участника в друзья Помогите пожалуйста Заранее спасибо! Может кто-то меня осудит на то что я жалуюсь, но знаю что найдутся люди, что поймут меня. В своем объявлении четко укажите что именно вы продаете/предлагаете, на каких условиях, если ли у вас необходимые документы для деятельности. К моему большому сожалению я могла-бы рассказать вам много старинных рецептов Полесских ведунов, которые действительно действенные, но боюсь, что многие шарлатаны могут воспользоваться этими рецептами во благо наживы и денег! Даже если скажу, все-равно вы не подберете ключ к рецепту (ключ означает заговор который читается на утреннюю зарницу и вечернюю). А за это время базовые причины псориаза могут только вырасти.... Так вот у нас была экскурсия на азовское море и там на пляжу я увидела мужчину, одарив опытным взглядом я сразу определила, что он один из нас,и в этот момент мне как то стало легко я разделась и спокойно зашла в море. Ведь когда ко мне приезжают люди они оплачивают только проживание на усадьбе денег за заговоры и лечение я не беру. Вот пример от рожистого образования: берется красная ткань читается заговор (и еще кое-что), но есть одно но, рожистых образований 12 разновидностей откуда мне знать на расстоянии какое образование у кого, так-же и с псориазом. В тот момент я поняла, что только находясь среди своих я могу расслабиться и не обращать внимание на любопытные взгляды. Не правильно приготовленный рецепт, не правильно примененныйзаговор сделает только хуже человеку. А вот и лето на носу, ну ладно с одеждой я уже с годами научилась искать компромисы, но так хочется сходить покупаться, одеться полегче,позагарать. Уж позвольте мне все это оставить в секрете, а тому кому нужны мои услуги найдут меня и приедут. Думаю, что есть люди у которых такие же комплексы, есть знакомые которым тоже не легко полноченно отдыхать. у мужа был псориаз 16 лет было покрыто 70 процентов тела. )) 12 разновидностей, то сколько же тогда у псориаза - не заразного, не простого и предельно загадочного?? Хорошо действуют на детей (грыжы - на ура), на впечатлительные и доверчивые натуры. Ну так вот она: её перенести в раздел "авторские методики", думаю, там ей место, если не против ребят. блог есть прочтите коменты под ним, и поймете, почему хочу перенести....)И спасибо за оценку видео....очень приятно... Я проживаю в московской обл., и хотелось бы познакомиться с семейными парами для совместного отдыха, можно с детьми, животными, дачи к сожелению у меня нет, но выехать на природу, рыбалку всегда за! Собираюсь в июне лететь на Мертвое море в Израиль на 3 недели, ищу попутчика, что бы дешевле было, буду лететь 4-й раз, могу подробно о бо всем рассказать кому интересно!

Next

Сильный заговор от пяточной шпоры и боли в пятках

Заговоры от рожи и псориаза

Среди средств гомеопатии есть препараты и для лечения рожи, и. заговоры. псориаза; Болеют чаще мужчины, а также женщины зрелого возраста. Этиология и патогенез инфекции основывается на попадании на повреждённый кожный покров возбудителя, активного его размножения в месте внедрения, продуцирования токсинов, с развитием ответных реакций организма человека. Чаще регистрируется рожистое воспаление в области нижних конечностей, локтевого сустава. Несколько реже регистрируется рожа в области уха, носа, глаза и шеи. Самый редкий диагноз данной патологии, выявляемый у человека, – это рожа груди, живота, половых органов, а также новорожденных. Осложнения заболевания порою опасны для жизни пациента. Возбудитель способен вызвать соответствующие проявления кожи лишь при наличии определённых причин и сопутствующих факторов, которые основываются на патологии и внутренних органов. Также в качестве важной причины формирования патологии выступает снижение защитных сил организма на момент встречи с возбудителем (угнетение синтеза Т-лимфоцитов). Важно помнить, что в качестве источника данного заболевания порою выступают не только непосредственно лица с поражением кожи и органов, но также и носители гемолитического стрептококка. Рожистое воспаление классифицируется по следующим признакам: Особое место занимает течение рожи у новорожденных, что связано с развитием воспаления пупка. Мастэктомия также может быть причиной развития этой патологии из-за застоя лимфы или лимфостаза. Чаще всего после мастэктомии процесс развивается в области рубца. В редких случаях беременность может выступать как фактор риска развития инфекции. Чаще рожа диагностируется после родов выставлением диагноза рожа молочной железы либо мастит. При характеристике основных симптомов заболевания принято выделять общие признаки инфекции и местное проявление. Рожистое воспаление всегда развивается остро с повышения температуры до 39 °C и озноба, возникновения слабости, ломоты в теле и суставах. Часто возникают приступы тошноты, даже рвоты на фоне подъёма температуры. Порою могут возникать судороги, помутнение сознания. В течение первых суток от начала заболевания в области имеющейся раны, рубца возникает покраснение кожи и отёк, чувство жжения, боли, увеличение лимфатических узлов, распологающихся регионарно. Развивающееся воспаление и отёк связаны с действием токсинов в области раны. Как осложнения местных реакций часто могут возникать пузыри и кровоизлияния в области раны. Рецидивы при таких формах течения инфекции наиболее часты. На всём протяжении течения, заболевание заразно для окружающих. Довольно часто на стадии регрессирования процесса развивается так называемое сухое рожистое воспаление. Оно характеризуется толстыми сухими корками, покраснением и наличием отёка. Отёк может сохраняться на коже на протяжении нескольких месяцев. Воспаление груди наблюдается в период кормления грудью у женщин. При развитии рожи груди возникают боли и уплотнение, отёк. Покраснение на груди быстро растёт, повышается температура и возникают сопутствующие симптомы интоксикации. Грудной мастит либо рожистое воспаление молочной железы может осложняться флегмоной и даже гангреной при отсутствии лечения. Кормить грудью при развитии инфекции рекомендуется. Запрещено кормить при развитии гангренозного процесса. У новорожденных эта патология всегда протекает стремительно, начинаясь с поражения пупка, молниеносно распространяясь по всему телу с вовлечением конечностей, суставов. Редко у младенцев выявляется данный диагноз с поражением уха, носа. В этих случаях часто возникает такое осложнение, как менингит. Встречаются эпизоды развития рожи на фоне опрелостей, вследствие чего любые высыпания у новорожденного надо обязательно осматривать и лечить. В таких ситуациях у плода развивается внутриутробное септическое поражение. Эризепелоид – это вид воспаления с поражением суставов и кожи. Сопровождается эритемой, отёком, температурой и тугоподвижностью сустава. Рожа локтевого сустава или бурсит – это скопление жидкостей в полости сустава, нередко с присоединением инфекции. Локтевой сустав поражается в результате постоянного действия нагрузки, например, у спортсменов. Локтевой бурсит сопровождает отёк кожи, боль, покраснение. При осложнении микробной флорой возникает гнойный артрит локтевого сустава, который нужно незамедлительно лечить. Поражение ушной раковины часто сопровождается рецидивами. От уха процесс может перейти даже на область носа с развитием на нём характерной клинической картины рожи. Реже диагностируют поражение уха или ушной области, носа, глаза. Также с носа и щёк процесс может переброситься на область уха, шеи. Поражение ушной раковины зачастую распространяется либо вглубь среднего уха, либо на кожу головы, лица. Как правило, данная патология диагностируется непосредственно при осмотре больного. При поражении рожей локтевого сустава чаще выставляют диагноз бурсит; при развитии на ушной раковине – рожа уха. Рожистое воспаление век объединяют под общим диагнозом рожа глаза, Отдельно рожистое воспаление век регистрируется редко. Сухое рожистое воспаление выставляют как вариант постепенного заживления кожных изменений в процессе лечения. Лимфоциты при данной инфекции, как правило, снижены. Лимфоциты крови реагируют на ослабление иммунной системы. Чаще встречаются такие осложнения, как флегмона, тромбофлебит, гангренозное поражение (при диабете), абсцесс. Значительно реже развивается сепсис крови, инфекционно-токсический шок, что обусловлено имеющимися иммунодефицитами. В последнее время Бициллин применяют как средство профилактики от рецидивов. Основные средства, которые лечат инфекцию – это Антибиотики. Антибиотики (чаще Цефтриаксон) обязательно сочетают с такими средствами, как Антигистаминные, Жаропонижающие, Сульфаниламиды (Бисептол), Иммуностимуляторы. Чаще применяют Амоксициллин, Бициллин, Цефтриаксон. Бисептол – это также средство выбора при непереносимости групп Антибактериальных препаратов. Средства, применяемые местно, – это компресс с Фурацилином, Димексидом, Энтеросептол. Компресс нужно делать ежедневно до полного заживления ран. Запрещается использовать любую негидрофильную мазь (Ихтиоловая), вследствие возможного ухудшения воспаления. Разрешено применять Нафталановую мазь в комплексе с физиолечением, а также Левомеколь, как самостоятельное средство. Мазь Левомеколь – это негидрофильный медикамент, который хорошо способствует заживлению. Всевозможные народные средства часто активно применяются для терапии данного недуга. Но важно помнить об обязательном уведомлении врача об использовании народных средств для терапии. Среди популярных народных средств выделяют чайный настой гриба или чайный гриб. Этот гриб имеет большое количество иных названий, но основное – это именно чайный гриб. Его настаивают на крепкой заварке чая, процеживают и далее чайный гриб наносят на марлю и протирают поражённый кожный покров. Также можно использовать компресс из разных трав, готовить мази с введением лекарственной травы, например, мать-и-мачехи. Любой компресс накладывают ежедневно, порою чередуя или сочетая его с мазью Левомеколь. Также в качестве основы для мазей из любой травы лучше брать Левомеколь. Стоит не забывать, что травы вызывают аллергии, поэтому важно их применять осторожно. Гомеопатия так же популярна, как и народные способы. Среди средств гомеопатии есть препараты и для лечения рожи, и для рецидивов. Любые народные способы (чайный гриб, травы, заговоры) не могут в одиночку справиться с проблемой рожистого воспаления. Это важно помнить и лучше сочетать и народные советы, и лечение врача. Предупреждение развития заболевания основывается на комплексе мер по защите организма от вредоносного действия основного возбудителя – бета-гемолитического стрептококка. Важным этапов является не только соблюдение личной гигиены, обязательной обработке разных кожных повреждений антисептиками, предпочтение хлопковой и свободной одежде, но также и предупреждение обострений хронических патологий, которые снижают иммунитет, лечение грибка ногтей и стоп. Довольно часто причиной развития опасной гангренозной формы рожи является сахарный диабет. При диабете ухудшается сосудистая трофика, что порою не воспринимается больным серьёзно, но приводит даже к ампутации. Схема введения Бициллина зависит от частоты возникающих рецидивов. Чаще всего рекомендовано проколоть курс Бициллином однократно каждый месяц в течение двух лет. Однако самым важным методом профилактики всё же является укрепление общего здоровья, защитных сил организма человека, что всегда способствует активному противостоянию любой патологии.

Next

Рожистое воспаление - все особенности заболевания и его лечения

Заговоры от рожи и псориаза

Заговор от псориаза. Иду бешиху и рожу шептать от раба Божиего. Заговоры от рожи А. Пяточная «шпора» названа так из-за внешнего подобия петушиной шпоре, то есть, костному выросту на нижней конечности. Если вы почувствуете появление острой боли, то знайте, что у вас, скорее всего, развивается такая шпора. Если вам по роду деятельности необходимо постоянно и много ходить, то такое заболевание легко может поломать весь ваш рабочий график и надолго вывести из строя. А также, как бы это ни было странно, в группе риска спортсмены, практикующие длительные перегрузки ног. По сути, в традиционной медицине лечение шпор состоит в обеспечении разгрузки для ноги, применяя подпятники и стельки. Также против шпор отлично работают: терапия ультразвуком, грязевые аппликации, минеральные ванны. По крайней мере, случаи рецидива после столь кардинального вмешательства, отмечаются редко. Впрочем, перед тем, как ложиться под нож хирурга, имеет смысл попробовать менее традиционное лечение — народные средства, такие, как молитвы и заговоры. Как ни странно, против костных образований они действуют. Пусть засохнет петушиная ножка так, как у раба Божьего (такого-то) засохли шпоры. Пусть так, как у стола засохли ножки, так у божьего раба (имя) засохнут шпоры.» «Как на заре хлопает крыльями петух, топает шпорами, красуется перед зарей, так бы он хлопал крыльями, топал бы моими шпорами, красовался, чтобы с моими шпорами он не расставался. Пусть шпоры сойдут с рабы Божьей (такой-то) на петуха. Аминь.» Кстати, можно, конечно, надеяться на молитвы и нужно читать их, но не стоит забывать и о вспомогательных вещах. К примеру, в ряде случаев эффективно избавиться от костных наростов пациентам помогала так называемая «рисовая диета». Она также дает неплохие последствия в виде выздоровления. Все, что для нее нужно: замочить на ночь столовую ложку риса в холодной воде (один стакан холодной воды, желательно фильтрованной). Утром надо взять эту воду, довести рис в той же самой воде до кипения и съесть. Если же шпора развивается давно, то курс лечения «рисовой диетой» (то есть народными средствами) нужно будет растянуть на два месяца. Так или иначе, человек сам должен будет ощутить, что неприятность его отпустила. В таз следует встать ногами и для лечения три раза произнести текст заговора. Также не стоит пренебрегать молитвой, которая может помочь выздоровлению. Например, проснувшись утром, можно массировать больное место на ноге правой рукой по часовой стрелке. При этом читать молитву (например, Отче наш) для лучшего лечения народными средствами. Кроме заклинаний, стоит вспомнить о существовании такого народного метода: взять щепоть молотого красного перца и насыпать в носок, под больное место. Это радикальное средство, потому что, ходить так потребуется примерно десять дней. Во вторую неделю — опять поставить свечку, но только теперь уже за упокой всех усопших ваших завистников, недоброжелателей и недругов. Как ни странно, такие непрямые народные средства тоже неплохо работают.

Next

Магия. Заговоры на все случаи жизни

Заговоры от рожи и псориаза

Заговоры на все. Множество моих больных избавились полностью от псориаза и. ни рожи. И. Традиционное лечение не позволяет избавиться от рожи в полной мере, оно лишь притупляет заболевание, тогда как сама инфекция остается. Рожа является инфекционным заболеванием, вызываемым бактериями стрептококков. Так, на лице, ногах и других частях тела появляются крупные красные пятна. Сопровождается воспалительный процесс рядом симптомов: повышением температуры, головными болями, ознобом, мышечными болями. Пятна могут проявиться спустя несколько дней после появления первых симптомов. Подхватить инфекцию очень просто, достаточно получить ссадину или порез, царапину, укус. Всем известно, что укусы и прочие кожные образования нельзя расчесывать, так как легко занести инфекцию. Отсутствие лечения рожи может обернуться больному инвалидностью и необратимыми изменениями в тканях. Именно поэтому в народе так популярны не только народные средства против этой болячки, но и всевозможные магические обряды. Народными средствами сегодня можно вылечить многое, в том числе и рожу. Однако намного эффективнее бороться против этого недуга магией. Сильный заговор от рожи осуществляется с помощью ткани. Если воспаленные участки имеют красный цвет, то и ткань должна быть соответствующего цвета. Читать молитву-заговор следует над тканью, как бы заговаривая ее. После прочтения заговора, тканью оборачивают воспаленный участок. Не рекомендуется снимать магическое средство на протяжении всей недели. «Рожа-рожище, бешиха-бешище, прилетел орлище, сел на бешище, крыльями размахивал, лапами разодрал. Тут тебе не быть, желтых костей не ломить, красной крови не пить, белого тела не сушить, ретивое сердце не томить, буйную головушку не ломить. Помилуй и сохрани, Господи, раба Божьего (имя), молите Бога за нас (перечислить святых).» Другой заговор проводится с использованием красной ткани, однако читать молитву следует над больным человеком. Обряд проводится ежедневно в течение трех дней утром и вечером. Во время чтения заклинания воспаленная область обводится по кругу красной тканью, затем посыпается толченым мелом. Молитва читается трижды, причем после каждого захода необходимо сплюнуть через левое плечо. В первом случае на утренней заре шерстяной тканью следует обмотать воспаленные участки, затем подуть на них и 9 раз читать молитву. «День Святой (назвать тот день, в который произносятся заговорные слова). Приступи и помоги рабу (имя заболевшего человека) рожу заговорить. Рожа, ты жгучая рожа, тебе тужить здесь негоже, не свербеть, не болеть да не колоть. Тебе там одной гулять, тужить, а у раба (имя заболевшего человека) никогда не бывать. Аминь.» «Шла матерь Христова, встретили по дороге ее 3 брата, стали спрашивать: «Где путь держишь матерь Христова? » — «Иду бешиху и рожу противную шептать от раба (имя заболевшего), крещенного, рожденного, причащенного, молитвенного. Рожа домовая и бешиха нарывная, гнойная, пухлая, водяная, ветровая, спаданная, заданная. Не сама я ее выговариваю, на помощь Господа бога нашего призываю, 12 ангелов и апостолов. Аминь.» Лечение рожи можно проводить и без наличия какого-либо средства. Так, народные предания сохранили ритуал, который осуществляется вечером на убывающую Луну. Могущественный маг над больным человеком произносит слова, тем самым заговаривая его от заболевания. «Выговариваю и вымаливаю у раба Божьего (имя заболевшего человека) водяную, земляную, придуманную, природную, приговоренную, присмешную, кипучую, болючную, зеленую, ползучую, зеленую рожу. Прошу тебя я, рожа покорным словом, низким поклоном — нет больше тебя у раба Божьего (имя заболевшего человека), не стоять тебе в его крови, костей не ломать, кровушки не сушить и голову его не склонить. На синем море лежит синий камень, а на том камне престол стоит, а на престоле 3 полные коробочки. Аминь.»«Господь наш Иисус Христос, Святая мать Богородица я прошу вас — помогите. Рожа свербучая, рожа колючая, уйди, выступи с раба Божьего (имя заболевшего человека) с мощей, с костей, иди на болото там ты сгорай, там ты коли и ломоту, и красноту давай. А здесь у раба Божьего (имя заболевшего человека) никогда не гори и ломоту не давай. Аминь.» Избавиться от рожи на лице помогут не только народные средства, но и обыкновенный нож. В течение 3 дней по 3 раза в сутки над больным человеком проводится обряд. Затем начинают читать молитву, одновременно с этим ножом как бы соскабливая болячку с лица. Важно, чтобы нож имитировал это действие, но никак не касался больного места. «Разом первым, часом лучшим Господу Богу все помолимся, Святой Богородице поклонимся. Аминь.» Лечение такой инфекции посредством магии не вызывает последствия, наоборот — это один из немногих шансов полностью устранить инфекцию. Дала Божья мать через высокую гору, несла 3 пучка ржи. И ты, рожа, пропади и по лицу сему, по телу не броди. Народными средствами полностью вылечиться довольно сложно, потому как полноценное лечение народные средства обеспечить не могут. Магические ритуалы очищают человека, наполняют его положительной энергией, которая и устраняет заболевание.

Next

Как правильно лечить рожистое воспаление в домашних условиях?

Заговоры от рожи и псориаза

Обратитесь к пронесенным через века магическим рецептам, согрейте свою душу искренним словом молитвы, и душевный покой, процветание, радость. Снять угруз шишки в подмышечных впадинах; От вросших ногтей; О псориазе; От псориаза % гарантии; От псориаза заговор на яичный белок. Рожей в народе называют одну из разновидностей кожного воспаления. Заговор от рожи – это давнее народное лекарство, которое помогает освободиться от неприятного недуга. Однако если ранее необходимо было посещать лекарей-целителей, то сейчас такой заговор сможет свершить любой человек самостоятельно. Мы расскажем вам о том, как вылечить себя или больного с использованием народной магии. Это заболевание поражает не только взрослых, но и детей. Характерными признаками являются воспалённые участки на коже красного или синего цвета, которые разбросаны по всему телу. Очень часто это заболевание поражает кожный покров на ногах, реже на лице, где симптомы похожи на небольшой ожог. Вначале рожистое воспаление кожи не приносит заболевшему дискомфорта. Однако если своевременно не вылечить это заболевание, то оно может проявиться во всей красе и сопровождаться другими неприятными симптомами, такими как, температура, головная боль, озноб. Может возникать и психологический дискомфорт, внешность заболевшего рожей отталкивает и человек испытывает себя некомфортно с окружающими людьми. Рожу в народе чаще лечат именно наговорами, считается, что это заболевание — результат сглаза или порчи, от которых сможет помочь только народное колдовство, а традиционная медицина бесполезна. Для начала необходимо дать заболевшему выпить стакан со святой водой. Аминь.» Магический заговор нужно произнести трижды. После ритуала наложите на очаги воспаления синюю ткань. Пока больной будет пить, удерживайте зажженную восковую свечку у его лица, при этом зачитывайте слова заговора: «Рожица-рожище, прилетел орлище, Крыльями помахал, лапами разодрал. Повязку следует двенадцать часов держать на воспалениях. Тут тебе не быть, костей не ломить, Крови не пить, тела не иссушить, Сердца не сломить, голову не забить. По истечении времени ткань снимается с тела заболевшего, а ровно через сутки ритуал повторите. Для закрепления эффекта обряд необходимо совершить пять раз. Заговор против рожи подействует только в том случае, если вы и больной, искренне поверите в целебную силу обряда и не сомневаетесь в помощи данного средства. Святой Пантелемон считается покровителем всех целителей. Такой вариант подойдет в том случае, если и вы, и заболевший человек – религиозные и верующие люди. Вам необходима церковная свеча из воска и икона св. При наступлении ночи и только на убывающую луну, встаньте у постели больного человека, возьмите свечу в руки. Водите ей вдоль всего тела заболевшего, а не только там, где появилась рожа, заговор-лечение читать нужно следующий: «О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, рабом грешны, стенания услыши и мой вопль, умилостиви Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует исцеление ми от недуга гнетущего. Аминь.» Почитайте вот эту статью: Заговор от прыщей. Наа этом этапе заговор против рожи не заканчивается и после зачтения первой части нужно сразу же начинать вторую. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Не возгнушайся греховных моих язв, помажи елеем милости твоея и мя исцели: да, здрав сый дешею и телом, остаток дний моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец моего живота. Умоли Христа Бога, да представительством твоим дарует здравие ми телу и спасение души моей. «Вымаливаю выгнать у раба(ы) Божьего(ьей) (имя) земляную, природную, придуманную, приговорённую, больнючую, колючую, ползучую, текучую, чужую рожу. Тебе рожа не быть у раба(ы) Божьего(ьей) (имя), не стоять, крови не сушить, костей не ломить, головы не склонять. На синем море камень лежит, а на том камне престол стоит. На этом престоле коробочки полные, за тем престолом сам Господь Бог стоит, книгу молитвенную держит, книгу читая у раба(ы) Божьего(ьей) (имя) рожу вынимаю. Аминь.» Вторую часть заговора необходимо произнести три раза. Очень важно помнить о том, что слова заговоров необходимо произносить отчетливо и без запинания. Соль – это отличный проводник энергии, поэтому она часто применяется в народных заговорах. Особенно результативен такой обряд будет в случае, если рожей заболел человек после порчи или сглаза. Необходимо запастись следующими вещами: Благоприятным временем для проведения ритуала является четверг после заката солнца. К телу заболевшего приложите ткань на сраженные места рожей. Перед открытым пакетом с солью откройте произнесите слова заговора: «Господь наш, Иисус Христос, Святая Богородица я умоляю вас. Рожа колючая, рожа свербучая, выйди, выступи с раба(ы) Божьего(ьей) (имя) с костей, с мощей, иди на болото там сгорай, там коли ты и ломоту, красноту. Я тебя заклинаю, уходи прочь от раба(ы) Божьего(ьей) (имя), никогда не боли и ломоту не давай. Лучше это сделать на улице, получившийся пепел развейте. Аминь.» Произнесете заговор три раза, уберите натуральную ткань с больного человека и опустите ее в сосуд с солью. Выйдите на открытую местность и разбросайте всю соль. После произведенных действий ритуал вступит в силу и больной человек начнет поправляться. Общий форум "Белая магия" Если вам некому помочь, вы можете заговор от рожи на ноге читать самой, однако следует выполнять все прочие рекомендации в точности как сказано. Лечение рожи заговором не способно избавить от недуга полностью, однако оно может существенно приблизить выздоровление. Если у Вас остались вопросы или Вам необходима помощь в сложившейся жизненной ситуации, вы можете проконсультироваться с нашими экспертами. Помню когда я была маленькая, нечто подобное было у папы. А он не хотел лечиться, все отнекивался, что само пройдет, но конечно, само это не проходило. Мама настояла на том, чтобы прочитать заговор, как хорошо что папа долго не упрямился.

Next

Кожные заболевания

Заговоры от рожи и псориаза

Заговоры на здоровье Онкология Рак мозга Рак груди Рак мозга Рак желудка Рак горла Рак. Основная причина данной патологии – это нарушение целостности кожи в виде ран, ссадин, царапин, трещин. Чаще всего диагностируется рожа стопы, бедра, реже лица, рук. Достаточно популярно в терапии данного заболевания использование народных средств. Однако применяют их только в согласовании с врачом, в соответствии с проявляемой клиникой, учитывая возможные аллергические реакции со стороны поражённого стафилококком организма. В основные стандарты терапии данной патологии входит применение разных физиотерапевтических методов терапии, к которым относят магнитотерапию, УФО, электрофорез, лазеротерапию, УВЧ и аппликации с Парафином. На каждом этапе заболевания назначают свой вид физиолечения, что способствует быстрейшему выздоровлению. В домашних условиях проводить лечение рожистого воспаления надо непременно под строгим контролем врача с выполнением всех рекомендованных им назначений для снижения риска возникновения осложнений. Рожистое воспаление кожи лечится в домашних условиях нечасто, так как эта патология инфекционного характера и всё же предпочтительнее находиться в стационаре больницы, где будет проводиться вся необходимая терапия. Основные группы препаратов, назначаемые при этом заболевании следующие: В случае развития повторного рецидива рожи, что часто проявляется в области бедра, стопы, рекомендовано проводить коррекцию иммунитета больного Иммунными препаратами. Обычно заболевание сопровождается выраженной интоксикацией, при развитии которой назначают внутривенно инфузии Реополиглюкина, Гемодеза. В отличие от неё при эритематозной форме кожа красная и горячая на ощупь без формирования данного вида высыпаний и зачастую не требует местного лечения. Для обработки назначают препараты, которые можно наносить при терапии и в домашних условиях: Хорошим эффектом обладает назначение физиопроцедур, например, при поражении бедра, используют метод УФО с Нафталановой мазью, при инфекции лица проводят аппликации Парафина. Очень хорошо помогает вылечить данную патологию назначение лазеротерапии. Очень часто при выставлении данного диагноза многие люди предпочитают прибегать к различным народным средствам для быстрейшего выздоровления. Рожу лечат и заговорами, и лягушачьей икрой, и, так называемым чайным грибом, и творогом. Достаточно популярным методом терапии рассматриваемого заболевания является такое народное средство, как чайный гриб. Иные его названия – лионский гриб, японский гриб и индийский. Рекомендуется обрабатывать поражённую кожу раствором чайного гриба несколько дней. Среди других народных средств, следует отметить прикладывание листьев лопуха, смазанных сливочным маслом, посыпание рожью под повязку, накладывание смесей различных трав, смешанных со сливочным маслом на рану до 4 раз в день, нанесение мази из прополиса на протяжении 4 суток на поражённое место. Часто в народной медицине рекомендуется наносить на очаг воспаления массу из творога Все описанные методы порою помогают эффективно лечить данную инфекцию, но делать это нужно только с разрешения и уведомления лечащего доктора. Зачастую многие люди полагаются в лечении данного воспаления только на применение народных средств. Действительно, порою всевозможные заговоры, настои гриба, аппликации трав способны улучшить течение инфекции, но не излечить полностью. К основным ошибкам, способным привести даже к хирургическим вмешательствам относят: С большой осторожностью нужно применять всевозможные методики народной медицины, так как порою они способны не только ухудшить течение процесса, но и спровоцировать развитие тяжёлых аллергических реакций. При лечении заболевания в домашних условиях нужно всегда помнить о возможных рисках и осложнениях и при ухудшении состояния немедленно обращаться к врачу. При наличии сопутствующих патологий со стороны систем лимфо- и кровообращения велика вероятность развития рецидивов.

Next

Заговоры от рожи и псориаза

От псориаза От псориаза. Заговоры от. От запоя и. При возникновении рожи необходимо обратиться к врачу. Народное лечение рожи может быстро снять отек, жжение, болевые ощущения с пораженной поверхности кожи. Это народное средство от рожи упоминается во всех лечебниках. Народное лечение рожи на ноге можно применить и совместно с медикаментозным лечением для ускорения выздоровления. настойки в 100 г воды, делать примочки на воспаленные места кожи. Полученная мазь быстро снимает воспаление с пораженного участка кожи, уменьшает болевые симптомы. Не смотря на всю его простоту и нелепость, он очень эффективен. Приготовить настойку из корня кровохлебки лекарственной по следующему рецепту. Это народное средство лечения рожи быстро снимает жжение, уменьшает воспаление, значительно облегчает состояние больного. В народном лечении рожи можно применять и сок только одного из этих растений в составе целебной мази. Пропустить через мясорубку листья сельдерея, завернуть кашицу в марлевую салфетку и закрепить компресс на поврежденной коже. Даже врачи признают необъяснимое влияние красного цвета на подавление рожистого воспаления. В народном лечении рожи настойку корня кровохлебки можно заменить его отваром. Нужно накладывать толстым слоем на воспаленное место творог, не допуская высыхания. Как лечить рожу с помощью мела и красной ткани: Рецепт прост. После такой процедуры на утро температура пройдет, уйдет красный цвет и сильная опухоль. Эффективность этого народного лечения рожи намного возрастет, если к порошку из мела добавить в равных пропорциях сухие, измельченные в порошок цветы ромашки, листья шалфея. Это народное средство лечения рожи снимает болевые симптомы с пораженного участка, восстанавливает кожный покров Пропустить через мясорубку чернокорень лекарственный (корень), завернуть кашицу в марлевую салфетку и закрепить компресс на поврежденной рожей ноге. Мел истолочь в порошок, обильно посыпать им больное место и обернуть красной тряпкой. Наполнить кастрюльку мелкими ветками и листьями черной бузины, залить горячей водой, так, чтоб уровень воды был на 2 см выше. Немытое пшено прокалить в духовке или на сковороде, размолоть в кофемолке в порошок и смешать в однородную массу. Это народное средство лечения рожи на ноге быстро снимают жар и боль, удаляют опухоль. Эту массу положить на больное место, поверх положить салфетку, смоченную в отваре бузины. Утром компресс снять и обмыть пораженное рожей место отваром бузины. К пораженным рожей местам можно 2-3 раза в день прикладывать листья мать-и-мачехи, однако более эффективно присыпать пораженные места порошком из этих листьев и принимать внутрь по 1 ч. 3 раза в день отвара, приготовленного из расчета 10 г травы на 1 стакан воды.

Next

Заговоры от вшей

Заговоры от рожи и псориаза

В течение первых суток от начала. препараты и для лечения рожи. заговоры. При возникновении рожи необходимо обратиться к врачу. Но иногда и врачи бессильны, и сами отправляют больного к знахарям. Народные средства лечения рожи может быстро снять отек, жжение, болевые ощущения с пораженной поверхности кожи. Это народное средство от рожи упоминается во всех лечебниках. Народное лечение рожи на ноге можно применить и совместно с медикаментозным лечением для ускорения выздоровления. настойки в 100 г воды, делать примочки на воспаленные места кожи. Полученная мазь быстро снимает воспаление с пораженного участка кожи, уменьшает болевые симптомы. Не смотря на всю его простоту и нелепость, он очень эффективен. Приготовить настойку из корня кровохлебки лекарственной по следующему рецепту. Это народное средство лечения рожи быстро снимает жжение, уменьшает воспаление, значительно облегчает состояние больного. В народном лечении рожи можно применять и сок только одного из этих растений в составе целебной мази. Пропустить через мясорубку листья сельдерея, завернуть кашицу в марлевую салфетку и закрепить компресс на поврежденной коже. Даже врачи признают необъяснимое влияние красного цвета на подавление рожистого воспаления. В народном лечении рожи настойку корня кровохлебки можно заменить его отваром. Нужно накладывать толстым слоем на воспаленное место творог, не допуская высыхания. Как лечить рожу с помощью мела и красной ткани: Рецепт прост. После такой процедуры на утро температура пройдет, уйдет красный цвет и сильная опухоль. Эффективность этого народного лечения рожи намного возрастет, если к порошку из мела добавить в равных пропорциях сухие, измельченные в порошок цветы ромашки, листья шалфея. Это народное средство снимает болевые симптомы с пораженного участка, восстанавливает кожный покров Пропустить через мясорубку чернокорень лекарственный (корень), завернуть кашицу в марлевую салфетку и закрепить компресс на поврежденной коже. Мел истолочь в порошок, обильно посыпать им больное место и обернуть красной тряпкой. Наполнить кастрюльку мелкими ветками и листьями черной бузины, залить горячей водой, так, чтоб уровень воды был на 2 см выше. Немытое пшено прокалить в духовке или на сковороде, размолоть в кофемолке в порошок и смешать в однородную массу. Это народное средство лечения рожи на ноге быстро снимают жар и боль, удаляют опухоль. Эту массу положить на больное место, поверх положить салфетку, смоченную в отваре бузины. Утром компресс снять и обмыть пораженное рожей место отваром бузины. К пораженным местам можно 2-3 раза в день прикладывать листья мать-и-мачехи, однако более эффективно присыпать пораженные места порошком из этих листьев и принимать внутрь по 1 ч. 3 раза в день отвара, приготовленного из расчета 10 г травы на 1 стакан воды.

Next

Причины рожи bolezni

Заговоры от рожи и псориаза

Рассмотрим симптомы и причины рожи. и читала какието заговоры. Мазь от псориаза. Белок наговаривают и мажут больные места, затем нужно дать ветку осины в руки девочке, у которой пер­вый раз пошла менструация, чтобы она сломала ветку через свое колено.

Next

Сильный заговор от рожи на лице, ногах и всем теле

Заговоры от рожи и псориаза

Сильный заговор от рожи на лице, ногах и всем теле правила. Заговоры от псориаза : (, ), (), (), (, ), (, ), (, ), (), (), (, ), (), ().: (, ), (), (), (, ), (), (), (), ().: (, ), (), (), (), (), (), (). , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Next